Крещение и Миропомазание
Второе рождение от воды и Духа: вхождение в Церковь Христову, прощение греха и дар Святого Духа в Миропомазании.

Новое рождение во Христе
В Крещении человек таинственно рождается для духовной жизни: умирает для жизни греховной и начинает новую жизнь во Христе. Свт. Филарет Московский в Катехизисе говорит: «Крещение есть Таинство, в котором верующий… умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Святым Духом в жизнь духовную, святую». Это не просто обряд вступления в Церковь, а реальное духовное рождение.
Об этом говорит Сам Господь: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5). Апостол Павел также связывает Крещение со смертью для греха и новой жизнью: «Мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых… так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим. 6:4).
Дар Святого Духа в Миропомазании
Миропомазание продолжает и укрепляет то, что началось в Крещении. По слову свт. Филарета, в этом Таинстве человеку «подаются дары Святого Духа, взращивающие и укрепляющие в духовной жизни». Поэтому Крещение можно назвать рождением во Христе, а Миропомазание — даром силы Святого Духа для жизни по вере.
Основание этого Таинства видно в апостольской практике: «Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго» (Деян. 8:17). А апостол Иоанн говорит о даре помазания: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает» (1 Ин. 2:27).
Подготовка и запись
Перед совершением Таинства Крещения проводится беседа по основам православного вероучения (катехизация). За подробной информацией обратитесь непосредственно ко священнику или через «Контакты».