Исповедь и Покаяние

Таинство примирения с Богом: чистосердечное исповедание грехов и разрешение, данное Церковью.

Возвращение блудного сына
Возвращение блудного сына

Таинственное врачевание

Покаяние нужно потому, что человек и после Крещения может падать, согрешать и повреждать свою связь с Богом. Свт. Филарет говорит: «Покаяние есть Таинство, в котором кающийся в своих грехах… невидимо освобождается от этих грехов Самим Господом Иисусом Христом». Поэтому исповедь — это не просто психологический разговор и не просто признание ошибок, а таинственное врачевание человека Христом.

Сам Господь дал апостолам власть прощать грехи: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:23). Апостол Иоанн говорит о необходимости исповедания: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши» (1 Ин. 1:9).

Видимое и невидимое

Видимо человек получает разрешение от священника, но невидимо прощает Сам Господь. Поэтому в Покаянии важны не только слова на исповеди, но и внутреннее обращение: сожаление о грехе, желание исправиться и возвращение к жизни с Богом. Апостол Иаков прямо говорит: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5:16).

Когда исповедоваться

Исповедь совершается после вечернего богослужения или непосредственно перед началом Божественной Литургии. Точное время уточняйте в «Расписании» или в «Контактах».